Notions de Médecine Traditionnelle Chinoise

Autour du IIe siècle avant notre ère, le Huangdi Neijing appelé aussi le classique interne de l’empereur Jaune voit le jour. Texte fondateur de la médecine traditionnelle chinoise, il se présente sous forme de dialogues entre l’Empereur et ses ministres sur les moyens de prévenir les maladies et d’atteindre la longévité.

Plusieurs enseignements se dégagent de ces entretiens : la maladie résulte d’un déséquilibre du Qi et / ou d’un déséquilibre entre les deux forces Yin & Yang, grâce à certaines pratiques comme la régulation de l’alimentation, le respect des cycles saisonniers, l’équilibre émotionnel, l’énergie vitale peut être restaurée ; l’esprit doit être en harmonie avec le corps pour que la santé soit préservée. Ce texte explique aussi comment les saisons ont une incidence sur l’être humain et combien le respect des cycles saisonniers jouent un rôle dans la préservation de la santé. Par ailleurs, il institue la théorie des cinq éléments (Wuxing, 五行) – bois, feu, terre, métal et eau jetant ainsi les bases de la compréhension de l’interaction entre le corps et son environnement et amorçant ainsi le processus d’équilibration entre les forces internes de l’être pour prévenir les maladies.

De ces principes et théorie découlent les concepts de préservation de la santé et du bien-être soit un lien direct avec le Yang Sheng.

Ils s’appuient tous deux sur une vision holistique de l’être et la recherche de l’harmonie.

Le Yang Sheng a pour but de nourrir la Vie pour la préserver. La MTC traite les déséquilibres de l’énergie vitale pouvant conduire à la maladie. Prévenir et traiter, n’est-ce pas complémentaire et interdépendant ?

Les concepts de Qi et de Yin-Yang sont au cœur de ces deux systèmes. La MTC utilise des techniques (acupuncture, pharmacopée et massage Tuina, …) pour stimuler, faire circuler et équilibrer le Qi et rétablir l’équilibre dynamique Yin-Yang, le Yang Sheng par ses pratiques régulatrices (Qi Gong, Tai Chi, méditation, introspection, …) nourrit,  maintient le Qi et prévient les déséquilibres avant qu’ils ne se manifestent sous forme de maladies physiques ou mentales.

“Le bon médecin ne traite pas ceux qui sont déjà malades ; il traite ceux qui ne sont pas encore malades.” (cf.Huangdi Neijing). Cette phrase illustre parfaitement l’esprit du Yang Sheng, qui insiste sur la prévention comme meilleur moyen de maintenir la santé.

En outre, MTC et Yang Sheng reconnaissent le lien intime entre corps et esprit et s’accorde sur l’importance de l’harmonie intérieure et du contrôle des émotions dans le maintien de la santé. Ils ont en commun une vision intégrée de la santé, où le bien-être mental et émotionnel est aussi important que le bien-être physique.